Paul Allen was a fine Englishman, but also a vivacious Philhellene. His main hobby was battle reconstruction and in particular ancient Greek battles. His love for the ancient Greek way of living led to the 1st International Ancient Greek Festival held in Watford in June 2006. I attended not knowing what to expect. I saw many people, Greeks and not-Greeks dressed immaculately ready for battle in ancient Spartan and other battle dresses. I met many people who came from all over the world for this cause. Their main love was battle reconstruction but I believe that their love for Greece was even greater.
I there and then felt a "real" Greek for the first time. I saw how my ancenstors lived. We had a libation and sacrifice to the ancient Gods of ours. There were also many many talks and people came just to experience that.
This year Paul and his fighting and tireless spirit made a comeback and revived the glory of ancient Greece, this time in Sheffield, U.K. However, this time, sadly I did not make it due to work commitments. I did not know I was never going to meet Paul again.
Alas, this September the most weird of accidents happened. A piece of wood stuck through his eye and went into the brain. Like a Persian arrow this wood killed Paul eventually after a week spent in I.T.U. in Walsgrave Hospital, Coventry.
It is usually said that the Gods get their loved ones quickly to have them among theirs t enjoy the nectar and ambrosia.
Paul, may Hermes himself lead you to the Elysian fields. And may you find rest among King Leonidas and the other immortal Heroes that died for their country. You are happy that you will never meet the nether regions of Hades.
Yours spirit lives among us, our friend
Paul Allen, RIP
http://www.webspawner.com/users/ancientgreekfestiva/index.html
Saturday 29 September 2007
Friday 28 September 2007
Greek antiquity retrieved off Albanian coast
Durres- Encrusted with tiny shells and smelling of the sea, a 2,400-year-old Greek jar lies in a saltwater bath in Durres Museum, on Albania's Adriatic coast. Part of a sunken shipment of up to 60 ceramic vessels, the 66-centimetre storage jar, or amphora, was the top find from what an archaeological research project organizers say is the first archeological survey of the small Balkan country's seabed. The light-brown clay amphora, probably used to store wine or oil, was found on the last day of the survey off the ancient town of Burundi near Aghioi Saranda, some 300 kilometers from Tirana and opposite the Greek island of Corfu. It dates to the 4th century BC. "Touch it, touch it. It's luck," said mission leader George Robb of the Key West, Fla.-based RPM Nautical Foundation. "You're touching something that was made before Plato was born." The research project is conducted by American and Albanian experts.
Greece withdraws history text book after complaints from church, academics
ATHENS, Greece: Greece's conservative government withdrew a sixth-grade history textbook from state schools Tuesday following complaints by the Orthodox Church and right wing critics who said it was inaccurate and unpatriotic.
New Education Minister Evipidis Stylianidis said the book was removed from the national curriculum after a panel of ministry experts reviewed it Monday.
"Given the serious reservations regarding the content of the book, it has been decided that the book will be withdrawn," Stylianidis said. "It will be replaced with the older textbook until a new book is ready."
The book had been issued during the previous academic year. But it faced fierce criticism from conservative commentators and many academics who argued that it minimized the suffering of Greeks following the country's defeat by Turkey in a 1919-1922 war.
Historical rivalry between Greece and Turkey has eased in recent years, but they remain at odds over the divided island of Cyprus and disputed boundaries in the Aegean Sea. Athens has supported Ankara's bid to join the European Union, and the two countries have forged stronger economic ties.
Tuesday's news was welcomed by the leader of Greece's Orthodox Church, Archbishop Christodoulos, who is being treated for cancer in the United States.
"The Church was first ... to resist this distortion by the doubters of historical facts," he said in a statement.
The government had promised to amend the book in August but the issue was raised repeatedly during a campaign for the Sept. 16 general election, in which the conservative government won re-election.
The rightist LAOS party won enough votes to enter parliament for the first time, after campaigning for the withdrawal of the book and supporting tougher policies against traditional rival Turkey.
After the balloting, Stylianidis took over the ministry from Marietta Giannakou, who was not re-elected to Parliament.
On Tuesday, he denied that he had given in to right-wing pressure. "School books are constantly reviewed and assessed by the ministry. That's how it works," he said.
Opposition parties described the decision as signaling a shift by the government to the political right.
"This was not a result of observations made by the education community, but of pressure exerted by nationalist circles and out of religious fundamentalism," the Left Coalition party said.
The widely anticipated decision was also criticized by liberal newspapers.
"Put simply, this is LAOS' first victory," wrote commentator Stavros Theodorakis in the Athens daily Ta Nea. "I am sure their next request will be to shred the books and use the paper to make a statue of Alexander the Great outside parliament."
New Education Minister Evipidis Stylianidis said the book was removed from the national curriculum after a panel of ministry experts reviewed it Monday.
"Given the serious reservations regarding the content of the book, it has been decided that the book will be withdrawn," Stylianidis said. "It will be replaced with the older textbook until a new book is ready."
The book had been issued during the previous academic year. But it faced fierce criticism from conservative commentators and many academics who argued that it minimized the suffering of Greeks following the country's defeat by Turkey in a 1919-1922 war.
Historical rivalry between Greece and Turkey has eased in recent years, but they remain at odds over the divided island of Cyprus and disputed boundaries in the Aegean Sea. Athens has supported Ankara's bid to join the European Union, and the two countries have forged stronger economic ties.
Tuesday's news was welcomed by the leader of Greece's Orthodox Church, Archbishop Christodoulos, who is being treated for cancer in the United States.
"The Church was first ... to resist this distortion by the doubters of historical facts," he said in a statement.
The government had promised to amend the book in August but the issue was raised repeatedly during a campaign for the Sept. 16 general election, in which the conservative government won re-election.
The rightist LAOS party won enough votes to enter parliament for the first time, after campaigning for the withdrawal of the book and supporting tougher policies against traditional rival Turkey.
After the balloting, Stylianidis took over the ministry from Marietta Giannakou, who was not re-elected to Parliament.
On Tuesday, he denied that he had given in to right-wing pressure. "School books are constantly reviewed and assessed by the ministry. That's how it works," he said.
Opposition parties described the decision as signaling a shift by the government to the political right.
"This was not a result of observations made by the education community, but of pressure exerted by nationalist circles and out of religious fundamentalism," the Left Coalition party said.
The widely anticipated decision was also criticized by liberal newspapers.
"Put simply, this is LAOS' first victory," wrote commentator Stavros Theodorakis in the Athens daily Ta Nea. "I am sure their next request will be to shred the books and use the paper to make a statue of Alexander the Great outside parliament."
"Breath of Fresh Air": Greek Americans' gift to Hellas
SAE/USA leads reforestation, collaborates with "Plant Your Roots in Greece" foundation
The U.S.A. Region of the World Council of Hellenes (SAE) has launched an intensive campaign to reforest areas in Greece that have been devastated by recent fires. The council works through local units of government but has also issued a plea to the Omogeneia for financial support of this effort.
Initiatives are already under way. The first involves tree planting in Parnetha and Hymettos where recent forest fires were among the most destructive in the country. Among SAE's partners in this effort are the Athenian Associations of New York, Chicago and Boston.
The second effort, in partnership with the Magnesia Association “Argonauts,” focuses on the municipalities of Afeton and Meleon (Pelio) which suffered an immense ecological catastrophe.
The third is in support of certain districts on the island of Crete, Chalcidiki and other areas.
“Unfortunately, the destructive fires are continuing in Greece on a daily basis,” according to Theodore Spyropoulos, Coordinator of SAE/USA and President of the Plant Your Roots in Greece Foundation. “It is our sacred duty to participate in the reforestation of our native country.”
It is expected that similar efforts will be undertaken in other parts of Greece that have been hit by forest fires or have demonstrated a need for reforestation. “We welcome the cooperation of all "ethnikotopikous"organizations, federations, individuals and companies that wish to take part in planting trees at their birthplace in Greece.”
The not-for-profit “Plant Your Roots in Greece” was founded in 1991 in Washington and was announced at the 1994 Convention of the Hellenic American National Council in 1994 in Chicago. The foundation joined ESE during Greece's recent devastation from forest fires and has been very active in the US and in Greece where it established a Greek branch in 2004.
The goal of the foundation is a three-prong effort to raise awareness of Greek American tourists in Greece:
To develop an interest in ecology and to contribute to the Greek environment with tree planting, even if it means planting one tree during each visit to Greece.
To strengthen links of Greek Americans with the parent country.
To understand and practice volunteerism since trees are always planted in cooperation with local units of government, the Archeological Service and groups of volunteers (students, athletes, boy scouts, hunters and firemen.)
When you plant a tree in Greece or when you fund reforestation it is as if you light a candle in our native land to honor your ancestors,” Mr. Spyropoulos states. “Our philosophy combines the Ancient Greek principle of respect towards nature with the Olympic idea of volunteerism. In essence we seek to strengthen man's kinship with both society and nature.”
Due to the generosity of American Hellenes and philhellenes the foundation has planted trees in several Greek regions. The foundation also adopted the devastated area across from the Temple of Poseidon, at Sounion, with five reforestation drives between 2000 and 2005. With the special permission of Lavreotikis municipality, a sculpture with the names of donors, created by international artist Angelika Korovesi, was placed on an isle facing the Temple of Poseidon.
Trees have also been planted in these areas: Vouliagmeni (1999), Samos� Pythagoreon (2002), Ancient Olympia (2002), Delphi (twice in 2003 and 2004), Kalavryta (2002), Ano Viano, Crete (2005), Maniaki in Messenia (2005), Patra (2005), Achino in Serres (2006), Strymoniko in Serres (2006), Arta (2006), Samothraki (2006), and two plantings in the Archeological park of Dion in Pieria (June and September of 2007).
The foundation has also submitted a proposal to Education Minister M. Giannakou seeking a cooperative relationship between “Plant Your Roots in Greece” and student-age youth in Greece.
“Donors may dedicate trees to someone's memory or to honor a living individual,” states Mr. Spyropoulos. “There are many U.S. companies that undertake to create a small forest to be donated as a gift by an individual or a group. It is a gift to planet earth where we belong. We hope that the mass media will promote our initiatives and urge the public to participate in this worthwhile endeavor.”
The U.S.A. Region of the World Council of Hellenes (SAE) has launched an intensive campaign to reforest areas in Greece that have been devastated by recent fires. The council works through local units of government but has also issued a plea to the Omogeneia for financial support of this effort.
Initiatives are already under way. The first involves tree planting in Parnetha and Hymettos where recent forest fires were among the most destructive in the country. Among SAE's partners in this effort are the Athenian Associations of New York, Chicago and Boston.
The second effort, in partnership with the Magnesia Association “Argonauts,” focuses on the municipalities of Afeton and Meleon (Pelio) which suffered an immense ecological catastrophe.
The third is in support of certain districts on the island of Crete, Chalcidiki and other areas.
“Unfortunately, the destructive fires are continuing in Greece on a daily basis,” according to Theodore Spyropoulos, Coordinator of SAE/USA and President of the Plant Your Roots in Greece Foundation. “It is our sacred duty to participate in the reforestation of our native country.”
It is expected that similar efforts will be undertaken in other parts of Greece that have been hit by forest fires or have demonstrated a need for reforestation. “We welcome the cooperation of all "ethnikotopikous"organizations, federations, individuals and companies that wish to take part in planting trees at their birthplace in Greece.”
The not-for-profit “Plant Your Roots in Greece” was founded in 1991 in Washington and was announced at the 1994 Convention of the Hellenic American National Council in 1994 in Chicago. The foundation joined ESE during Greece's recent devastation from forest fires and has been very active in the US and in Greece where it established a Greek branch in 2004.
The goal of the foundation is a three-prong effort to raise awareness of Greek American tourists in Greece:
To develop an interest in ecology and to contribute to the Greek environment with tree planting, even if it means planting one tree during each visit to Greece.
To strengthen links of Greek Americans with the parent country.
To understand and practice volunteerism since trees are always planted in cooperation with local units of government, the Archeological Service and groups of volunteers (students, athletes, boy scouts, hunters and firemen.)
When you plant a tree in Greece or when you fund reforestation it is as if you light a candle in our native land to honor your ancestors,” Mr. Spyropoulos states. “Our philosophy combines the Ancient Greek principle of respect towards nature with the Olympic idea of volunteerism. In essence we seek to strengthen man's kinship with both society and nature.”
Due to the generosity of American Hellenes and philhellenes the foundation has planted trees in several Greek regions. The foundation also adopted the devastated area across from the Temple of Poseidon, at Sounion, with five reforestation drives between 2000 and 2005. With the special permission of Lavreotikis municipality, a sculpture with the names of donors, created by international artist Angelika Korovesi, was placed on an isle facing the Temple of Poseidon.
Trees have also been planted in these areas: Vouliagmeni (1999), Samos� Pythagoreon (2002), Ancient Olympia (2002), Delphi (twice in 2003 and 2004), Kalavryta (2002), Ano Viano, Crete (2005), Maniaki in Messenia (2005), Patra (2005), Achino in Serres (2006), Strymoniko in Serres (2006), Arta (2006), Samothraki (2006), and two plantings in the Archeological park of Dion in Pieria (June and September of 2007).
The foundation has also submitted a proposal to Education Minister M. Giannakou seeking a cooperative relationship between “Plant Your Roots in Greece” and student-age youth in Greece.
“Donors may dedicate trees to someone's memory or to honor a living individual,” states Mr. Spyropoulos. “There are many U.S. companies that undertake to create a small forest to be donated as a gift by an individual or a group. It is a gift to planet earth where we belong. We hope that the mass media will promote our initiatives and urge the public to participate in this worthwhile endeavor.”
Sunday 23 September 2007
Rememberance day of the Greek Genocide of Asia Minor by Turkey
Θεσσαλονίκη
Το βιβλίο Ιστορίας της Στ'Δημοτικού έδωσε το δικό του «παρών» στις εκδηλώσεις για την Ημέρα Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μ.Ασίας.
Το πρωί εψάλη δοξολογία στο ναό της Αγίας Σοφίας, χοροστατούντος του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ανθιμου, παρουσία των υφυπουργών Ανάπτυξης, Σταύρου Καλαφάτη και Αθλητισμού, Γιάννη Ιωαννίδη, του νομάρχη Παναγιώτη Ψωμιάδη, του δήμαρχου Βασίλη Παπαγεωργόπουλου, βουλευτών, εκπροσώπων των Ένοπλων Δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας και πλήθος κόσμου.
«Ολόκληρη γενιά κουβάλησε τον σταυρό του μαρτυρίου αλλά δεν έσκυψε το κεφάλι. Έφερε κουλτούρα, πολιτισμό και αρχοντιά και κατάφερε να προκόψει εδώ. Αυτό αποδεικνύει το μεγαλείο της ελληνικής ψυχής στο διηνεκές» δήλωσε ο κ. Ψωμιάδης.
Μετά την δοξολογία ακολούθησε κατάθεση στεφάνου και τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των θυμάτων. Μετά το πέρας των εκδηλώσεων, εκπρόσωποι των συλλόγων Μικρασιατών άφησαν ψήφισμα με τα αιτήματά τους, στην είσοδο του τουρκικού προξενείου στην Θεσσαλονίκη.
Στο περιθώριο της εκδήλωσης έγιναν δηλώσεις και σχετικά με το θέμα του βιβλίου της ΣΤ' Δημοτικού.
Ο υφυπουργός Ανάπτυξης Στ. Καλαφάτης δήλωσε πως «όλα τα ζητήματα τα αντιμετωπίζει η κυβέρνηση με το δέοντα τρόπο. Το ίδιο κάνει και για αυτό το ζήτημα, ιδιαίτερα το υπουργείο Παιδείας».
Στο ίδιο μήκος κύματος και ο υφυπουργός Πολιτισμού Γιάννης Ιωαννίδης, ο οποίος υπενθύμισε ότι ο νέος υπουργός Παιδείας Ευρυπίδης Στυλιανίδης δεσμεύθηκε να εξετάσει το όλο ζήτημα.
Αντίθετα, ο βουλευτής Θεσσαλονίκης του ΠΑΣΟΚ Γιάννης Μαγκριώτης έκανε λόγο για ανευθυνότητα από πλευράς κυβέρνησης: «Αφού προεκλογικά έκρυψε το βιβλίο, μετεκλογικά το εξαφάνισε. Επιτέλους, πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους.»
Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης τόνισε ότι η εθνική μνήμη και η ιστορική ταυτότητα δεν είναι προϊόν διαπραγμάτευσης. «Ας μας πουν κάποιοι ποια γειτονική χώρα αφαίρεσε σελίδες από την ιστορία της. Δεν είναι δυνατόν άλλη ιστορία να έμαθε η δική μου γενιά κι άλλη τα παιδιά και τα εγγόνια μας.»
Για το ίδιο θέμα ο μητροπολίτης Ανθιμος εξέφρασε την άποψη ότι η καλύτερη λύση θα ήταν να αποσυρθεί το βιβλίο.
Το βιβλίο Ιστορίας της Στ'Δημοτικού έδωσε το δικό του «παρών» στις εκδηλώσεις για την Ημέρα Γενοκτονίας των Ελλήνων της Μ.Ασίας.
Το πρωί εψάλη δοξολογία στο ναό της Αγίας Σοφίας, χοροστατούντος του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ανθιμου, παρουσία των υφυπουργών Ανάπτυξης, Σταύρου Καλαφάτη και Αθλητισμού, Γιάννη Ιωαννίδη, του νομάρχη Παναγιώτη Ψωμιάδη, του δήμαρχου Βασίλη Παπαγεωργόπουλου, βουλευτών, εκπροσώπων των Ένοπλων Δυνάμεων και των σωμάτων ασφαλείας και πλήθος κόσμου.
«Ολόκληρη γενιά κουβάλησε τον σταυρό του μαρτυρίου αλλά δεν έσκυψε το κεφάλι. Έφερε κουλτούρα, πολιτισμό και αρχοντιά και κατάφερε να προκόψει εδώ. Αυτό αποδεικνύει το μεγαλείο της ελληνικής ψυχής στο διηνεκές» δήλωσε ο κ. Ψωμιάδης.
Μετά την δοξολογία ακολούθησε κατάθεση στεφάνου και τήρηση ενός λεπτού σιγής στη μνήμη των θυμάτων. Μετά το πέρας των εκδηλώσεων, εκπρόσωποι των συλλόγων Μικρασιατών άφησαν ψήφισμα με τα αιτήματά τους, στην είσοδο του τουρκικού προξενείου στην Θεσσαλονίκη.
Στο περιθώριο της εκδήλωσης έγιναν δηλώσεις και σχετικά με το θέμα του βιβλίου της ΣΤ' Δημοτικού.
Ο υφυπουργός Ανάπτυξης Στ. Καλαφάτης δήλωσε πως «όλα τα ζητήματα τα αντιμετωπίζει η κυβέρνηση με το δέοντα τρόπο. Το ίδιο κάνει και για αυτό το ζήτημα, ιδιαίτερα το υπουργείο Παιδείας».
Στο ίδιο μήκος κύματος και ο υφυπουργός Πολιτισμού Γιάννης Ιωαννίδης, ο οποίος υπενθύμισε ότι ο νέος υπουργός Παιδείας Ευρυπίδης Στυλιανίδης δεσμεύθηκε να εξετάσει το όλο ζήτημα.
Αντίθετα, ο βουλευτής Θεσσαλονίκης του ΠΑΣΟΚ Γιάννης Μαγκριώτης έκανε λόγο για ανευθυνότητα από πλευράς κυβέρνησης: «Αφού προεκλογικά έκρυψε το βιβλίο, μετεκλογικά το εξαφάνισε. Επιτέλους, πρέπει να αναλάβουν τις ευθύνες τους.»
Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης τόνισε ότι η εθνική μνήμη και η ιστορική ταυτότητα δεν είναι προϊόν διαπραγμάτευσης. «Ας μας πουν κάποιοι ποια γειτονική χώρα αφαίρεσε σελίδες από την ιστορία της. Δεν είναι δυνατόν άλλη ιστορία να έμαθε η δική μου γενιά κι άλλη τα παιδιά και τα εγγόνια μας.»
Για το ίδιο θέμα ο μητροπολίτης Ανθιμος εξέφρασε την άποψη ότι η καλύτερη λύση θα ήταν να αποσυρθεί το βιβλίο.
Saturday 1 September 2007
Olive tree may alter history of ancient Greece, Egypt
May 1, 2006
ARCHEOLOGY
A single olive tree may force archeologists to change their understanding of the Aegean civilizations that prospered during the Late Bronze Age. For decades, the field has been split over how long ago a volcano on the island of Thera erupted. The eruption is important because it deposited ash at many sites, serving as a kind of time stamp in the archeological record. Some archeologists have put the eruption at about 1500 BC. Now researchers have carbon-dated an olive tree buried in the eruption, putting the eruption about 1600 BC. The older date, supported by another team working independently from other evidence, could change how archeologists view the relationships between Minoan Crete, Mycenaean Greece, and the New Kingdom, in Egypt. For example, the new chronology has the Minoans reaching the height of their power before the height of Egyptian power instead of at the same time.
BOTTOM LINE: A massive volcanic eruption in the Aegean occurred 100 years earlier than thought, which may force archeologists to change the chronology of the Late Bronze Age.
CAUTIONS: The findings are not conclusive enough to end the debate over the dating of the eruption.
WHAT'S NEXT: Archeologists will work to understand what the implications of the new chronology are, even as they look for other lines of evidence that could support the findings.
WHERE TO FIND IT: Science, April 28, 2006
ARCHEOLOGY
A single olive tree may force archeologists to change their understanding of the Aegean civilizations that prospered during the Late Bronze Age. For decades, the field has been split over how long ago a volcano on the island of Thera erupted. The eruption is important because it deposited ash at many sites, serving as a kind of time stamp in the archeological record. Some archeologists have put the eruption at about 1500 BC. Now researchers have carbon-dated an olive tree buried in the eruption, putting the eruption about 1600 BC. The older date, supported by another team working independently from other evidence, could change how archeologists view the relationships between Minoan Crete, Mycenaean Greece, and the New Kingdom, in Egypt. For example, the new chronology has the Minoans reaching the height of their power before the height of Egyptian power instead of at the same time.
BOTTOM LINE: A massive volcanic eruption in the Aegean occurred 100 years earlier than thought, which may force archeologists to change the chronology of the Late Bronze Age.
CAUTIONS: The findings are not conclusive enough to end the debate over the dating of the eruption.
WHAT'S NEXT: Archeologists will work to understand what the implications of the new chronology are, even as they look for other lines of evidence that could support the findings.
WHERE TO FIND IT: Science, April 28, 2006
Από τα ομόλογα στις φωτιές: Μια επιχείρηση χειραγώγησης της πολιτικής ζωής του τόπου
Όλα ξεκίνησαν με την επιλογή της κυβέρνησης Καραμανλή να επιταχύνει τις διαδικασίες για την υπογραφή του αγωγού μεταφοράς αργού πετρελαίου Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολης και να αρχίσει συνομιλίες για έναν αντίστοιχο αγωγό μεταφοράς φυσικού αερίου, ο οποίος -αν ποτέ κατασκευαστεί- θα μεταφέρει ρωσικό φυσικό αέριο στην Ευρώπη, ανταγωνιζόμενος τον αμερικανικών συμφερόντων ελληνοτουρκικό αγωγό.
Σε μια εποχή που ο αμερικανορωσικός διαγκωνισμός στην Κεντρική Ευρώπη, στα Βαλκάνια, τον Καύκασο, αλλά και σε άλλα μέρη της υφηλίου, με επίκεντρο τον έλεγχο των ενεργειακών αποθεμάτων και των αξόνων μεταφοράς τους στις διεθνείς αγορές, παίρνει σταδιακά χαρακτήρα ψυχρού πολέμου, τη στιγμή που οι ΗΠΑ, μέσω της επιρροής που έχουν αποκτήσει στην Ουκρανία, την Πολωνία και τις Βαλτικές χώρες, προσπαθούν να θέσουν τις δικές τους προϋποθέσεις για τη ροή του ρωσικού φυσικού αερίου στην Ευρώπη, για να καταστήσουν ελκυστικό τον λεγόμενο ελληνοτουρκικό αγωγό, του οποίου τα εγκαίνια αναμένεται να γίνουν από μέρα σε μέρα, η επιλογή του Καραμανλή για προσέγγιση με τη Ρωσία, ιδιαίτερα σε ότι αφορά τον ρωσικών συμφερόντων αγωγό φυσικού αερίου, που μειώνει τη σημασία του αμερικανικών συμφερόντων ελληνοτουρκικού αγωγού φυσικού αερίου, ήταν η κίνηση που ξεχείλισε το ποτήρι.
Θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι απλή σύμπτωση η ανάδειξη του -υπαρκτού- σκανδάλου των ομολόγων αμέσως μετά την υπογραφή της συμφωνίας για τον αγωγό Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη. Η πρωτοφανής, όμως, επί σειρά μηνών μονοπώληση του θέματος στα πρωτοσέλιδα τω εφημερίδων και ως η μόνη είδηση στους τηλεοπτικούς σταθμούς, δεν μπορεί να είναι σύμπτωση.
Παρόλο τον πόλεμο που δέχτηκε από τα ΜΜΕ επί μήνες η κυβέρνηση Καραμανλή με αιχμή του δόρατος το σκάνδαλο των ομολόγων, η ΝΔ διατηρούσε ένα μικρό προβάδισμα ασφαλείας έναντι του ΠΑΣΟΚ, το οποίο όμως θα μπορούσε να μηδενιστεί σε περίπτωση που η κυβέρνηση έμενε εκτεθειμένη σε επιθέσεις δια των ΜΜΕ την περίοδο του Φθινοπώρου.
Η κίνηση του Καραμανλή να προκηρύξει εκλογές στις 16 Σεπτεμβρίου δεν έγινε με στόχο να αιφνιδιάσει το ΠΑΣΟΚ και τα άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης. Έγινε για να αιφνιδιάσει τον αμερικανικό παράγοντα και να μην του δώσει το χρόνο και την ευκαιρία να ανατρέψει τη στάση της κοινής γνώμης, που συνέχισε να δίνει προβάδισμα στη ΝΔ. Ο Καραμανλής, όμως, λογάριαζε χωρίς τον ξενοδόχο ή μάλλον χωρίς των εμπρηστή.
Ασφαλώς όλες οι φωτιές δεν μπήκαν από χέρια εμπρηστών με πολιτικά κριτήρια, ασφαλώς η κυβέρνηση δεν έκανε ότι έπρεπε να κάνει σε επίπεδο προετοιμασίας, πρόληψης και χρησιμοποίησης των διατεθειμένων μέσων για να προστατέψει τη χώρα από μια εθνική καταστροφή. Ίσα-ίσα, έκανε ότι ήταν δυνατόν για να δείξει για άλλη μια φορά στον ίδιο της το λαό, αλλά και στην διεθνή κοινότητα, ότι η Ελλάδα δεν έχει αποκτήσει συνείδηση διαχείρισης κρίσεων, γεγονός που αν συνυπολογιστεί με την ανυπαρξία της κρατικής μηχανής και της δημόσιας διοίκησης, κάνει την κατάσταση εφιαλτική.
Όμως, κανένας, ούτε ακόμα και αυτοί που κάνουν πολιτική πάνω στα φέρετρα και στις στάχτες των πυρκαγιών, δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το φαινόμενο τόσο μεγάλου αριθμού πυρκαγιών το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, στη συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή είναι τυχαίο. Υπάρχουν μάλιστα και πράξεις, όπως οι τηλεφωνικές κλήσεις στην Πυροσβεστική Υπηρεσία για υποτιθέμενες πυρκαγιές σε διάφορα σημεία της Αττικής, που προκάλεσαν τη διάσπαση της πυροσβεστικής δύναμης, τη στιγμή που ξέσπαγε φωτιά από εμπρηστικό μηχανισμό για να κάψει το τελευταίο περιαστικό δάσος της Αθήνας. Οι δράστες των τηλεφωνημάτων ήταν επαγγελματίες στη μυστική δράση, αφού, σύμφωνα με πληροφορίες, δεν άφησαν ίχνη που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στον εντοπισμό τους.
Το θέμα όμως δεν είναι οι αστυνομικές πτυχές ή οι εγκληματικές αμέλειες της κυβέρνησης. Το θέμα είναι αν υπήρχε σχέδιο πολιτικής ανατροπής στην Ελλάδα, με στόχο τις συγκεκριμένες επιλογές του Κωνσταντίνου Καραμανλή.
Η Ελλάδα, που διήγε την πιο ήρεμη περίοδο της πολιτικής της ιστορίας από το 1996 και εντεύθεν, οδηγείται στις εκλογές κάτω από το βάρος μια εθνικής τραγωδίας. Αν ισχύει το σκεπτικό που αναλύθηκε σε αυτό το άρθρο, είναι πιθανό η κοινή γνώμη να οδηγηθεί στην ανατροπή της κατάστασης και στις 17 Σεπτεμβρίου να έχουμε κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ.
Το ζήτημα όμως δεν είναι πιο κόμμα θα κυβερνάει την Ελλάδα, αλλά ποιοι πολιτικοί αρχηγοί θα είναι επικεφαλείς στα κόμματα εξουσίας. Αν την επόμενη μέρα των εκλογών πρωθυπουργός είναι ο Γιώργος Παπανδρέου και αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης η κυρία Ντόρα Μπακογιάννη, είναι προφανές ότι η επιχείρηση τιμωρίας του Καραμανλή και χειραγώγησης της πολιτικής ζωής στην Ελλάδα στέφθηκε με επιτυχία. Μια ‘επιτυχία’ που δεν πρόκειται να σταματήσει στην Αθήνα, αλλά θα φθάσει μέχρι τη Λευκωσία, αφού είναι αμφίβολο εάν κάτω από τις νέες συνθήκες μπορέσει να αντέξει μόνος την πίεση ο Τάσος Παπαδόπουλος.
Φυσικά, όπως ο Καραμανλής σχεδίαζε χωρίς τον ξενοδόχο και οι ατζέντηδες των πολυεθνικών εταιριών πετρελαίου σχεδιάζουν χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τους μια πολύ σπουδαία παράμετρο. Τον ελληνικό λαό. Οψόμεθα.
Σε μια εποχή που ο αμερικανορωσικός διαγκωνισμός στην Κεντρική Ευρώπη, στα Βαλκάνια, τον Καύκασο, αλλά και σε άλλα μέρη της υφηλίου, με επίκεντρο τον έλεγχο των ενεργειακών αποθεμάτων και των αξόνων μεταφοράς τους στις διεθνείς αγορές, παίρνει σταδιακά χαρακτήρα ψυχρού πολέμου, τη στιγμή που οι ΗΠΑ, μέσω της επιρροής που έχουν αποκτήσει στην Ουκρανία, την Πολωνία και τις Βαλτικές χώρες, προσπαθούν να θέσουν τις δικές τους προϋποθέσεις για τη ροή του ρωσικού φυσικού αερίου στην Ευρώπη, για να καταστήσουν ελκυστικό τον λεγόμενο ελληνοτουρκικό αγωγό, του οποίου τα εγκαίνια αναμένεται να γίνουν από μέρα σε μέρα, η επιλογή του Καραμανλή για προσέγγιση με τη Ρωσία, ιδιαίτερα σε ότι αφορά τον ρωσικών συμφερόντων αγωγό φυσικού αερίου, που μειώνει τη σημασία του αμερικανικών συμφερόντων ελληνοτουρκικού αγωγού φυσικού αερίου, ήταν η κίνηση που ξεχείλισε το ποτήρι.
Θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι απλή σύμπτωση η ανάδειξη του -υπαρκτού- σκανδάλου των ομολόγων αμέσως μετά την υπογραφή της συμφωνίας για τον αγωγό Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη. Η πρωτοφανής, όμως, επί σειρά μηνών μονοπώληση του θέματος στα πρωτοσέλιδα τω εφημερίδων και ως η μόνη είδηση στους τηλεοπτικούς σταθμούς, δεν μπορεί να είναι σύμπτωση.
Παρόλο τον πόλεμο που δέχτηκε από τα ΜΜΕ επί μήνες η κυβέρνηση Καραμανλή με αιχμή του δόρατος το σκάνδαλο των ομολόγων, η ΝΔ διατηρούσε ένα μικρό προβάδισμα ασφαλείας έναντι του ΠΑΣΟΚ, το οποίο όμως θα μπορούσε να μηδενιστεί σε περίπτωση που η κυβέρνηση έμενε εκτεθειμένη σε επιθέσεις δια των ΜΜΕ την περίοδο του Φθινοπώρου.
Η κίνηση του Καραμανλή να προκηρύξει εκλογές στις 16 Σεπτεμβρίου δεν έγινε με στόχο να αιφνιδιάσει το ΠΑΣΟΚ και τα άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης. Έγινε για να αιφνιδιάσει τον αμερικανικό παράγοντα και να μην του δώσει το χρόνο και την ευκαιρία να ανατρέψει τη στάση της κοινής γνώμης, που συνέχισε να δίνει προβάδισμα στη ΝΔ. Ο Καραμανλής, όμως, λογάριαζε χωρίς τον ξενοδόχο ή μάλλον χωρίς των εμπρηστή.
Ασφαλώς όλες οι φωτιές δεν μπήκαν από χέρια εμπρηστών με πολιτικά κριτήρια, ασφαλώς η κυβέρνηση δεν έκανε ότι έπρεπε να κάνει σε επίπεδο προετοιμασίας, πρόληψης και χρησιμοποίησης των διατεθειμένων μέσων για να προστατέψει τη χώρα από μια εθνική καταστροφή. Ίσα-ίσα, έκανε ότι ήταν δυνατόν για να δείξει για άλλη μια φορά στον ίδιο της το λαό, αλλά και στην διεθνή κοινότητα, ότι η Ελλάδα δεν έχει αποκτήσει συνείδηση διαχείρισης κρίσεων, γεγονός που αν συνυπολογιστεί με την ανυπαρξία της κρατικής μηχανής και της δημόσιας διοίκησης, κάνει την κατάσταση εφιαλτική.
Όμως, κανένας, ούτε ακόμα και αυτοί που κάνουν πολιτική πάνω στα φέρετρα και στις στάχτες των πυρκαγιών, δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το φαινόμενο τόσο μεγάλου αριθμού πυρκαγιών το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, στη συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή είναι τυχαίο. Υπάρχουν μάλιστα και πράξεις, όπως οι τηλεφωνικές κλήσεις στην Πυροσβεστική Υπηρεσία για υποτιθέμενες πυρκαγιές σε διάφορα σημεία της Αττικής, που προκάλεσαν τη διάσπαση της πυροσβεστικής δύναμης, τη στιγμή που ξέσπαγε φωτιά από εμπρηστικό μηχανισμό για να κάψει το τελευταίο περιαστικό δάσος της Αθήνας. Οι δράστες των τηλεφωνημάτων ήταν επαγγελματίες στη μυστική δράση, αφού, σύμφωνα με πληροφορίες, δεν άφησαν ίχνη που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στον εντοπισμό τους.
Το θέμα όμως δεν είναι οι αστυνομικές πτυχές ή οι εγκληματικές αμέλειες της κυβέρνησης. Το θέμα είναι αν υπήρχε σχέδιο πολιτικής ανατροπής στην Ελλάδα, με στόχο τις συγκεκριμένες επιλογές του Κωνσταντίνου Καραμανλή.
Η Ελλάδα, που διήγε την πιο ήρεμη περίοδο της πολιτικής της ιστορίας από το 1996 και εντεύθεν, οδηγείται στις εκλογές κάτω από το βάρος μια εθνικής τραγωδίας. Αν ισχύει το σκεπτικό που αναλύθηκε σε αυτό το άρθρο, είναι πιθανό η κοινή γνώμη να οδηγηθεί στην ανατροπή της κατάστασης και στις 17 Σεπτεμβρίου να έχουμε κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ.
Το ζήτημα όμως δεν είναι πιο κόμμα θα κυβερνάει την Ελλάδα, αλλά ποιοι πολιτικοί αρχηγοί θα είναι επικεφαλείς στα κόμματα εξουσίας. Αν την επόμενη μέρα των εκλογών πρωθυπουργός είναι ο Γιώργος Παπανδρέου και αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης η κυρία Ντόρα Μπακογιάννη, είναι προφανές ότι η επιχείρηση τιμωρίας του Καραμανλή και χειραγώγησης της πολιτικής ζωής στην Ελλάδα στέφθηκε με επιτυχία. Μια ‘επιτυχία’ που δεν πρόκειται να σταματήσει στην Αθήνα, αλλά θα φθάσει μέχρι τη Λευκωσία, αφού είναι αμφίβολο εάν κάτω από τις νέες συνθήκες μπορέσει να αντέξει μόνος την πίεση ο Τάσος Παπαδόπουλος.
Φυσικά, όπως ο Καραμανλής σχεδίαζε χωρίς τον ξενοδόχο και οι ατζέντηδες των πολυεθνικών εταιριών πετρελαίου σχεδιάζουν χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τους μια πολύ σπουδαία παράμετρο. Τον ελληνικό λαό. Οψόμεθα.
ΣΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΝ ‘ΟΛΟΜΑΥΡΗ ΡΑΧΗ’
Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΔΕΧΕΤΑΙ ΟΛΟΜΕΤΩΠΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΝΩΣΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ. ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΩΝ, ΤΩΝ ΙΡΑΚΙΝΩΝ, ΤΩΝ ΑΦΓΑΝΩΝ, ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΤΟΥ ΒΙΕΤΝΑΜ, ΧΙΛΗΣ, ΝΙΚΑΡΑΓΟΥΑ κ.α
ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ «ΚΙΣΙΓΚΕΡ» ΚΑΤΑ ΤΩΝ «ΑΤΑΚΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» ΤΩΡΑ ΥΛΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΜΕΣΑ. ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ . ΚΑΙ ΟΣΟ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΛΙΜΑΚΩΝΟΥΝ ΤΑ ΥΠΟΥΛΑ , ΙΤΑΜΑ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΑΣ. ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΙΤΛΕΡΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΔΕΝ ΕΚΑΨΑΝ ΜΕ ΤΟΣΗ ΜΑΝΙΑ, ΟΣΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΤΗΝ ΕΛΕΓΞΟΥΝ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑ . ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΗΘΙΚΑ. ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΘΕΡΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΠΟΛΙΤΙΚΑ . ΝΑ ΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΑ . ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΠΛΗΤΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ . ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΟΜΙΛΟΥΣΑΜΕ ΓΙΑ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΜΑΣ ΛΟΙΔΩΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΔΗΘΕΝ «ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ» . ΣΗΜΕΡΟΝ Ο ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΝΤΕΛΗΦΘΗ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ . ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΟΥΤΩΝ ΤΑ ΜΜΕ ΑΡΧΙΣΑΝ ΚΙ’ ΑΥΤΑ ΝΑ ΨΕΛΛΙΖΟΥΝ ΔΕΙΛΑ-ΔΕΙΛΑ ΤΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΠΕΡΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ , ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ΝΑ ΚΑΤΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΣΥΝΩΜΟΤΕΣ. ΚΙ’ ΟΜΩΣ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΜΥΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ. ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΕΡΟΝ ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΟΥΜΕ ΕΓΚΑΙΡΩΣ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΣΕ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΧΡΟΝΟ «ΤΩΝ ΨΑΡΡΩΝ Η ΟΛΟΜΑΥΡΗ ΡΑΧΗ» . ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΑΣΙΝΟ ΔΕΝΔΡΟ . ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΓΚΡΙ ΚΡΕΜΑΤΟΡΙΟ . ΑΥΤΟΙ ΒΕΒΑΙΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΔΑΧΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ ΤΑ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΣΤΑΣΟΥΝ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΣΑΝ ΤΑ ΠΟΝΤΙΚΙΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ :
1/ ΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΒΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ; ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΤΟΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΤΩΝ ΗΜΕΔΑΠΩΝ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΩΝ. ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟΝ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΕΞΩΘΕΝ ΔΙΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟ.
2/ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ;
3/ ΜΗΠΩΣ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΞΕΦΡΑΓΟ ΑΜΠΕΛΙ ΞΕΝΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΚΑΚΟΠΟΙΩΝ-ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ;
4/ ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΠΟΛΥΑΡΙΘΜΕΣ ΠΥΡΚΑΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟΝ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ «ΟΥΡΑΝΟ» ;
5/ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΝΗΓΗΣΕ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΑ ΝΑ ΠΡΟΛΑΒΕΙ Ή ΝΑ ΜΕΤΡΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ;
5/ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΤΗΝ Τ.Α ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΑΤΙΚΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΝΗΘΟΣ-ΠΕΝΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΥΜΗΤΤΟΥ; ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΛΑΒΕ ΜΕΤΡΑ ΠΕΡΙΦΟΥΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ ΜΑΣ; ΓΙΑΤΙ ΕΝΕΡΓΕΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΟΡΤΗΣ ΩΣ ΕΠΙΜΗΘΕΥΣ ;
6/ ΓΙΑΤΙ Ο κ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΟΡΙΣΕ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ; ΓΝΩΣΤΟΥ ΟΝΤΟΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΤΗΣ «ΚΑΜΜΕΝΗΣ ΓΗΣ» ΘΑ ΑΝΑΒΙΩΝΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΟΠΩΣ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΕΚΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΑΜΕΤΡΗΣΕΙΣ. ΠΟΙΟΣ ΑΡΑΓΕ ΕΠΕΒΑΛΕ ΣΤΟΝ κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΟΛΕΘΡΙΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ;
7/ ΜΗΠΩΣ ΓΙΝΑΜΕ ΣΤΟΧΟΣ ΤΩΝ ΓΝΩΣΤΩΝ ΥΠΕΡΑΤΛΑΝΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΣΟΥΝ ΤΟΝ κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΟΥ ΑΓΩΓΟΥ ΜΠΟΥΡΚΓΚΑΣ -ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ;
8/ ΜΗΠΩΣ Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΡΕΛΥΣΕ ΣΚΟΠΙΜΩΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΚΥΨΕΙ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ; ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΟΓΟ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ.
ΟΤΑΝ ΠΕΡΑΣΕ Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΕΒΡΑΙΟΣ ΑΛ- ΓΚΟΡ ΑΠΟ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΥΠΟΨΙΑΣΘΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΝΕΜΕΝΕ, ΟΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΛΙΝΤΟΝ ΠΟΥ ΕΞΕΘΙΑΣΕ ΤΟ ΧΡΗΜΑΤΗΣΤΗΡΙΟ ΜΑΣ ΛΙΓΟ ΠΡΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ. ΕΞ ΑΛΛΟΥ ΜΑΣ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙ ΟΤΙ ΕΠΕΡΧΕΤΑΙ «ΕΡΗΜΟΠΟΙΗΣΗ» ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. ΒΕΒΑΙΑ ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΙΜΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΑΝΕΤΡΕΨΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ.
ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΚΥΠΤΟΥΝ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ :
1/ ΘΑ ΠΑΡΑΔΟΘΟΥΜΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΗΛΕΗ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΜΑΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΤΗΝ ΚΑΜΜΕΝΗ ΓΗ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΜΜΕΝΗ ΑΘΗΝΑ Ή ΤΑ ΣΚΛΑΒΟΠΑΖΑΡΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΗΣ;
2/ ΘΑ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΙ ΔΕΚΑΕΤΊΕΣ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ;
3/ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΜΕ ΑΝΕΎΘΥΝΟΙ, ΑΔΡΑΝΕΙΣ ΚΑΙ ΑΘΩΟΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΓΕΛΗΣ ΔΙΕΘΝΩΝ ΛΥΚΩΝ , ΑΡΠΑΚΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ;
ΟΜΩΣ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΠΑΡΑ ΤΑ ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΑ ΧΤΥΠΉΜΑΤΑ ΕΔΕΙΞΕ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ , ΘΑΡΡΟΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ. ΔΕΝ ΤΟΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΑΝ ΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ ΚΑΙ ΛΕΕΙ :
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ .
ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΟΙΚΟΠΕΔΟΦΑΓΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΓΗ ΜΑΣ .
ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΤΤΟΠΑΘΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ .
Σ’ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΟΛΟΜΑΥΡΗ ΡΑΧΗ ΘΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ. ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΣ ΘΑ ΔΕΙΞΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ-ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ.
ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΑ ΗΡΩΙΚΑ ΘΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΑΝΙΣΗ ΜΑΧΗ ΜΕ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ
ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΙΚΟΥΣ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΕΣ (ΤΗΣ Π.Υ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ , ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ Τ.Α)
ΘΑΡΡΟΣ ΑΔΕΛΦΙΑ , ΕΛΠΙΔΑ ΚΑΙ ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΥΡΟΠΑΘΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΥΠΑΙΘΡΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΣΤΙΕΣ ΤΟΥΣ.
ΑΠΛΟΧΕΡΗ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΡΡΩΓΗΣ ΤΩΝ ΠΛΗΓΕΝΤΩΝ.
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ. Η ΕΛΠΙΔΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΠΙΘΟ ΤΩΝ ΔΑΝΑΙΔΩΝ.
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
26/8/07
ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ «ΚΙΣΙΓΚΕΡ» ΚΑΤΑ ΤΩΝ «ΑΤΑΚΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» ΤΩΡΑ ΥΛΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΜΕΣΑ. ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ . ΚΑΙ ΟΣΟ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΛΙΜΑΚΩΝΟΥΝ ΤΑ ΥΠΟΥΛΑ , ΙΤΑΜΑ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΑΣ. ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΙΤΛΕΡΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΔΕΝ ΕΚΑΨΑΝ ΜΕ ΤΟΣΗ ΜΑΝΙΑ, ΟΣΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΤΗΝ ΕΛΕΓΞΟΥΝ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΑ . ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΗΘΙΚΑ. ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΘΕΡΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΠΟΛΙΤΙΚΑ . ΝΑ ΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΙΚΕΛΑ . ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΠΛΗΤΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ . ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΟΜΙΛΟΥΣΑΜΕ ΓΙΑ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΜΑΣ ΛΟΙΔΩΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΔΗΘΕΝ «ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ» . ΣΗΜΕΡΟΝ Ο ΛΑΟΣ ΜΑΣ ΑΝΤΕΛΗΦΘΗ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ . ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΟΥΤΩΝ ΤΑ ΜΜΕ ΑΡΧΙΣΑΝ ΚΙ’ ΑΥΤΑ ΝΑ ΨΕΛΛΙΖΟΥΝ ΔΕΙΛΑ-ΔΕΙΛΑ ΤΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΠΕΡΙ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ , ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ΝΑ ΚΑΤΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΣΥΝΩΜΟΤΕΣ. ΚΙ’ ΟΜΩΣ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΜΥΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ. ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΑΝΕΡΟΝ ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΟΥΜΕ ΕΓΚΑΙΡΩΣ ΘΑ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΙ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΣΕ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΧΡΟΝΟ «ΤΩΝ ΨΑΡΡΩΝ Η ΟΛΟΜΑΥΡΗ ΡΑΧΗ» . ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΑΣΙΝΟ ΔΕΝΔΡΟ . ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΓΚΡΙ ΚΡΕΜΑΤΟΡΙΟ . ΑΥΤΟΙ ΒΕΒΑΙΑ ΕΧΟΥΝ ΔΙΔΑΧΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ ΤΑ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΑ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΣΤΑΣΟΥΝ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΣΑΝ ΤΑ ΠΟΝΤΙΚΙΑ. ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΝΘΡΩΠΩΝ ΕΙΝΑΙ :
1/ ΠΟΙΟΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΒΑΖΟΥΝ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ; ΤΟ ΕΡΓΟΝ ΤΟΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΥΡΥΤΕΡΟ ΤΩΝ ΗΜΕΔΑΠΩΝ ΚΑΤΑΠΑΤΗΤΩΝ. ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟΝ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΕΞΩΘΕΝ ΔΙΕΥΘΥΝΟΜΕΝΟ.
2/ ΤΙ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΩΝ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ;
3/ ΜΗΠΩΣ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΞΕΦΡΑΓΟ ΑΜΠΕΛΙ ΞΕΝΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΚΑΙ ΚΑΚΟΠΟΙΩΝ-ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ;
4/ ΜΗΠΩΣ ΟΙ ΠΟΛΥΑΡΙΘΜΕΣ ΠΥΡΚΑΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟΝ ΠΡΟΗΓΜΕΝΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ «ΟΥΡΑΝΟ» ;
5/ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΝΗΓΗΣΕ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΑ ΝΑ ΠΡΟΛΑΒΕΙ Ή ΝΑ ΜΕΤΡΙΑΣΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ;
5/ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΤΗΝ Τ.Α ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΑΤΙΚΟ ΜΗΧΑΝΙΣΜΟ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΝΗΘΟΣ-ΠΕΝΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΥΜΗΤΤΟΥ; ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΛΑΒΕ ΜΕΤΡΑ ΠΕΡΙΦΟΥΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΔΑΣΩΝ ΜΑΣ; ΓΙΑΤΙ ΕΝΕΡΓΕΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΤΟΠΙΝ ΕΟΡΤΗΣ ΩΣ ΕΠΙΜΗΘΕΥΣ ;
6/ ΓΙΑΤΙ Ο κ. ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΟΡΙΣΕ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ; ΓΝΩΣΤΟΥ ΟΝΤΟΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΥΝΘΗΜΑ ΤΗΣ «ΚΑΜΜΕΝΗΣ ΓΗΣ» ΘΑ ΑΝΑΒΙΩΝΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΟΠΩΣ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΕΚΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΑΜΕΤΡΗΣΕΙΣ. ΠΟΙΟΣ ΑΡΑΓΕ ΕΠΕΒΑΛΕ ΣΤΟΝ κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΟΛΕΘΡΙΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ;
7/ ΜΗΠΩΣ ΓΙΝΑΜΕ ΣΤΟΧΟΣ ΤΩΝ ΓΝΩΣΤΩΝ ΥΠΕΡΑΤΛΑΝΤΙΚΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΣΟΥΝ ΤΟΝ κ. ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΟΥ ΑΓΩΓΟΥ ΜΠΟΥΡΚΓΚΑΣ -ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ;
8/ ΜΗΠΩΣ Η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΡΕΛΥΣΕ ΣΚΟΠΙΜΩΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΚΥΨΕΙ ΑΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ; ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΡΑΛΟΓΟ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ.
ΟΤΑΝ ΠΕΡΑΣΕ Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΕΒΡΑΙΟΣ ΑΛ- ΓΚΟΡ ΑΠΟ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΥΠΟΨΙΑΣΘΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΝΕΜΕΝΕ, ΟΠΩΣ ΣΥΝΕΒΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΚΛΙΝΤΟΝ ΠΟΥ ΕΞΕΘΙΑΣΕ ΤΟ ΧΡΗΜΑΤΗΣΤΗΡΙΟ ΜΑΣ ΛΙΓΟ ΠΡΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ. ΕΞ ΑΛΛΟΥ ΜΑΣ ΕΙΧΑΝ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙ ΟΤΙ ΕΠΕΡΧΕΤΑΙ «ΕΡΗΜΟΠΟΙΗΣΗ» ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. ΒΕΒΑΙΑ ΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΙΜΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΚΑΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΑΝΕΤΡΕΨΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ.
ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΚΥΠΤΟΥΝ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ :
1/ ΘΑ ΠΑΡΑΔΟΘΟΥΜΕ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΗΛΕΗ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΜΑΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙ ΤΗΝ ΚΑΜΜΕΝΗ ΓΗ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΜΜΕΝΗ ΑΘΗΝΑ Ή ΤΑ ΣΚΛΑΒΟΠΑΖΑΡΑ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΗΣ;
2/ ΘΑ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΙ ΔΕΚΑΕΤΊΕΣ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ;
3/ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΜΕ ΑΝΕΎΘΥΝΟΙ, ΑΔΡΑΝΕΙΣ ΚΑΙ ΑΘΩΟΙ ΕΝ ΜΕΣΩ ΑΓΕΛΗΣ ΔΙΕΘΝΩΝ ΛΥΚΩΝ , ΑΡΠΑΚΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ;
ΟΜΩΣ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΠΑΡΑ ΤΑ ΑΝΕΛΕΗΤΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΑ ΧΤΥΠΉΜΑΤΑ ΕΔΕΙΞΕ ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ , ΘΑΡΡΟΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ. ΔΕΝ ΤΟΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΑΝ ΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ ΜΕ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ ΚΑΙ ΛΕΕΙ :
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ .
ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΟΙΚΟΠΕΔΟΦΑΓΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΓΗ ΜΑΣ .
ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΤΤΟΠΑΘΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ .
Σ’ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΟΛΟΜΑΥΡΗ ΡΑΧΗ ΘΑ ΠΕΡΠΑΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ. ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΣ ΘΑ ΔΕΙΞΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΔΙΕΘΝΩΝ ΕΜΠΡΗΣΤΩΝ-ΣΥΝΩΜΟΤΩΝ.
ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΑ ΗΡΩΙΚΑ ΘΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΑΝΙΣΗ ΜΑΧΗ ΜΕ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ
ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΙΚΟΥΣ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΕΣ (ΤΗΣ Π.Υ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ , ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ Τ.Α)
ΘΑΡΡΟΣ ΑΔΕΛΦΙΑ , ΕΛΠΙΔΑ ΚΑΙ ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΠΥΡΟΠΑΘΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΥΠΑΙΘΡΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΙΣ ΕΣΤΙΕΣ ΤΟΥΣ.
ΑΠΛΟΧΕΡΗ ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΟ ΤΑΜΕΙΟ ΑΡΡΩΓΗΣ ΤΩΝ ΠΛΗΓΕΝΤΩΝ.
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ. Η ΕΛΠΙΔΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΠΙΘΟ ΤΩΝ ΔΑΝΑΙΔΩΝ.
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
26/8/07
Classical Greek sculpture shown in Athens
Following a debut at the Louvre, the marvelous works of 4th C. BC sculptor Praxiteles is on exhibit in Athens until October 31. Works collected from the British Museum, the Vatican and Capitolium museums are displayed.
Sunday, August 19, 2007
By Christy Papadopoulou
THE GREATEST sculptor of 4th century BC Attica, Praxiteles was the first to capture the female figure in the nude: a full-scale representation of Aphrodite (the so-called Cnidian statue type) modelled after Thespian courtesan Phryne. Another of his breakthroughs was that he liberated Greek sculpture from the grandiose and imposing touch of Pheidias by humanising his subjects - mostly of divine descent - in order to reflect his fascination with life and by working the fine Parian marble to a smooth, silky effect even when it came to the depiction of demonic figures such as satyrs.
A grand exhibition at the Louvre Museum in March traced Praxiteles' myth and history through the display of mainly Roman copies given that a very small number of sculptures have been identified by researchers as Praxiteles' own or as the originals of his workshop.
Though more compressed due to practical reasons, the Greek version of the Louvre show - running at the National Archaeological Museum through to October 31 - features 79 works from prestigious museums abroad, such as the Louvre in Paris, the British Museum in London, the Vatican and Capitolium museums in Rome, as well as the archaeological museums of Ancient Agora, Corinth, Vravrona, Thebes, Rhodes and Corfu.
"The main difference is that Praxiteles [the Greek version] does not feature certain works which were shown in the Louvre but has been enriched with some more exhibits," National Archaeological Museum director Nikolaos Kaltsas told the Athens News.
In addition, the Athens show has been designed to include Praxiteles' family: his father Cephisodotus the Elder and his two sons Cephisodotus the Younger and Timarchus. This dynasty of sculptors "remained active in Athens and around Greece for a period of 130 years from the end of the 5th century BC to the first quarter of the 3rd century BC", said Kaltsas.
Items on display have been arranged at the museum's four temporary exhibition halls to facilitate the viewer's transition from works which are most certainly associated to Praxiteles to the lesser, and eventually the least, certain ones.
The bronze statue of the Marathon Boy never made it to the Louvre, despite the high demand.
Numismatic evidence - examples of which are displayed first - points to Praxiteles' practice of attributing human features to the Olympian gods. Aphrodite, Eros and Dionysus, in particular, were treated by the sculptor as symbols of the joy of life, with Aphrodite shedding her garments and Dionysus assuming the expression of a carefree, smiling youth.
A silver tetradrachm from Athens shows an owl on an amphora next to a bow-holding Apollo Lykeios. Apparently, a large number of statues made in Praxiteles' workshop were depicted on the reverse side of coins, which were issued by many Greek cities.
"Among the original works on display," said Kaltsas," are the statue bases that bear the signature of Praxiteles [Praxiteles made] and those of his father and sons, as well as three marble relief slabs [one depicting the music contest between Apollo and the satyr Marsyas, the rest representing the Three Muses] found in Mantineia, Arcadia."
Based on the writings of travel-writer Pausanias, who visited Mantineia in the 2nd century AD, most scholars agree that the three slabs together with a fourth one, which is now lost, formed the revetment of a base for the statues of Leto, Apollo and Artemis in the temple of Leto. One of the signed statue bases was discovered during excavation work for the Athens Metro and is the most recent piece associated to Praxiteles.
Among the few highlights which have been attributed to Praxiteles' circle, the much-publicised bronze statue of the Marathon Boy (found by a fisherman in the Marathon Sea) never made it to the Louvre, despite high demand as it had been characterised as 'immovable'. Affixed to its base, the statue, whose feet have partly been restored, has not ventured out of the National Archaeological Museum for decades now.
"Had it been in another museum, the Marathon Boy would not have joined the Athens show," said Kaltsas. "We were very cautious as we transferred it together with its base from one museum hall to another."
An ivory statuette of Apollo Lykeios from the Ancient Agora consisting of over 200 fragments was another risky transfer, Kaltsas noted. "It was not possible for the piece to be packaged, even more so to travel. We carried it by hand a day before the show's opening."
The Marathon Boy was not the only point of controversy between the National Archaeological Museum and the Louvre. An original bronze sculpture of Apollo Sauroktonos (translates to "The Lizard Slayer"), owned by the Cleveland Museum of Art in the US, never made it to the Louvre - or Athens - following Greece's demand to have it excluded from the show as the work's provenance and legal ownership were strongly disputed.
The Cleveland Museum of Art claims that it legally acquired the sculpture - since 1935 in the possession of German collector Ernst-Ulrich Walter - from the private collection of Lebanese brothers Hicham and Ali Aboutaam. But Italian authorities combating the looting of antiquities advocate that Polaroid pictures prove that the work was retrieved by fishermen from the Ionian Sea in the early 1990s.
If not for the world-famous marble group of Hermes with the Infant Dionysus - discovered in ancient Olympia in 1877, permanently exhibited at the Olympia Archaeological Museum and represented at Praxiteles' Athens show by a plaster cast (the only modern copy on display) - just one more sculpture, the marble head of Artemis Brauronia, is beyond any doubt attributed to Praxiteles.
The head together with one marble slab from Mantineia, two statue bases bearing Praxiteles' signature, the base of a triangular marble tripod in relief and an Aphrodite head were among the works that travelled to the Louvre prior to their Athens display.
Roman copies and statue types
At the National Archaeological Museum exhibition, originals give way to a large section of Roman copies. "In the Roman times, there was a tendency to copy classical masterpieces - not only by Praxiteles but also by Pheidias and Polykleitos - which would then serve as decoration in Roman villas," Kaltsas pointed out.
This copying fever is best illustrated through the Cnidian Aphrodite, among Praxiteles' best-known sculptures, which was painted by Praxiteles' favourite painter Nicias. "Some 300 copies of the original exist. Not all the copies follow the original's dimensions as some of them are a product of microsculpture," said Kaltsas.
For educational purposes copies have been arranged according to statue type. Apart from the Cnidian Aphrodite and the Aphrodite of Arles (one of the Arles heads bears a cross on its forehead as a result of the spread of Christianity), which have been named after their place of origin, there are copies of Centocelle Eros with the nude god holding a bow and arrow; Apollo the Lizard Slayer, the god getting ready to strike a lizard against the trunk of a tree; a variation of the Artemis of Braurona under the name Dresden Artemis; Apollo Lykeios, a statue type that was very popular in Hellenistic and Roman times; the Wine-Pouring Satyr depicted with pointed ears and an ivy wreath; and Dionysus Sardanapalus, the Greek transcription of the name of the legendary king of Assyria.
Though scientific discourse regarding the statue types varies, some common ground has been reached. "The Cnidian Aphrodite and Apollo Sauroktonos are clearly attributed to Praxiteles. It is the ancient sources that point to this identification," said Kaltsas. "Very few doubts have been raised with regard to the Aphrodite of Arles, Eros Centocelle and the Reclining and Wine-Pouring Satyrs, and these are feeble. Some researchers have noted Praxitelean influences in the Artemis of Dresden and the Apollo Lykeios. The association becomes weaker when it comes to the Dionysus Sardanapalus and the Large and Small Herakleion Women."
A comparative study of the statue types on display at the National Archaeological Museum allows the viewer to draw some conclusions regarding what are considered to be the hallmarks of Praxiteles' art and - for the most inquisitive - 4th century BC sculpture: youthful, life-asserting subjects of perfect proportions, the loose S-shaped outline of the body, the use of a tree, stelae or drapery for supporting purposes.
The colossal head of Artemis Brauronia - much like the Aberdeen Head believed to represent Hermes, Heracles or another hero and not considered by scholars as an original of Praxiteles - does not follow the sculptor's style. Artemis Brauronia, the goddess of bulls, was among the earliest finds from the Acropolis excavations discovered in 1839 in the area of the sanctuary of Athena Hygeia.
"When it came to sculpting a cult work, Praxiteles would often modify his style," said Kaltsas. "Unlike the youthful depiction of Aphrodite, the goddess of bulls had to be rendered in an austere fashion."
Originally thought to depict Dionysus, the work was identified as Praxiteles' own by professor of archaeology Georgios Despinis in 1994.
The Praxiteles exhibition is on at the National Archaeological Museum (44 Patission St, tel 210-821-7717) through to October 31. Open: Monday 1-8.30pm; Tuesday-Sunday 8am-7.30pm; national holidays 8.30am-3pm. Admission at 7 euros (students 3 euros)
Christy Papadopoulous writes for the Athens News, Greece.
Sunday, August 19, 2007
By Christy Papadopoulou
THE GREATEST sculptor of 4th century BC Attica, Praxiteles was the first to capture the female figure in the nude: a full-scale representation of Aphrodite (the so-called Cnidian statue type) modelled after Thespian courtesan Phryne. Another of his breakthroughs was that he liberated Greek sculpture from the grandiose and imposing touch of Pheidias by humanising his subjects - mostly of divine descent - in order to reflect his fascination with life and by working the fine Parian marble to a smooth, silky effect even when it came to the depiction of demonic figures such as satyrs.
A grand exhibition at the Louvre Museum in March traced Praxiteles' myth and history through the display of mainly Roman copies given that a very small number of sculptures have been identified by researchers as Praxiteles' own or as the originals of his workshop.
Though more compressed due to practical reasons, the Greek version of the Louvre show - running at the National Archaeological Museum through to October 31 - features 79 works from prestigious museums abroad, such as the Louvre in Paris, the British Museum in London, the Vatican and Capitolium museums in Rome, as well as the archaeological museums of Ancient Agora, Corinth, Vravrona, Thebes, Rhodes and Corfu.
"The main difference is that Praxiteles [the Greek version] does not feature certain works which were shown in the Louvre but has been enriched with some more exhibits," National Archaeological Museum director Nikolaos Kaltsas told the Athens News.
In addition, the Athens show has been designed to include Praxiteles' family: his father Cephisodotus the Elder and his two sons Cephisodotus the Younger and Timarchus. This dynasty of sculptors "remained active in Athens and around Greece for a period of 130 years from the end of the 5th century BC to the first quarter of the 3rd century BC", said Kaltsas.
Items on display have been arranged at the museum's four temporary exhibition halls to facilitate the viewer's transition from works which are most certainly associated to Praxiteles to the lesser, and eventually the least, certain ones.
The bronze statue of the Marathon Boy never made it to the Louvre, despite the high demand.
Numismatic evidence - examples of which are displayed first - points to Praxiteles' practice of attributing human features to the Olympian gods. Aphrodite, Eros and Dionysus, in particular, were treated by the sculptor as symbols of the joy of life, with Aphrodite shedding her garments and Dionysus assuming the expression of a carefree, smiling youth.
A silver tetradrachm from Athens shows an owl on an amphora next to a bow-holding Apollo Lykeios. Apparently, a large number of statues made in Praxiteles' workshop were depicted on the reverse side of coins, which were issued by many Greek cities.
"Among the original works on display," said Kaltsas," are the statue bases that bear the signature of Praxiteles [Praxiteles made] and those of his father and sons, as well as three marble relief slabs [one depicting the music contest between Apollo and the satyr Marsyas, the rest representing the Three Muses] found in Mantineia, Arcadia."
Based on the writings of travel-writer Pausanias, who visited Mantineia in the 2nd century AD, most scholars agree that the three slabs together with a fourth one, which is now lost, formed the revetment of a base for the statues of Leto, Apollo and Artemis in the temple of Leto. One of the signed statue bases was discovered during excavation work for the Athens Metro and is the most recent piece associated to Praxiteles.
Among the few highlights which have been attributed to Praxiteles' circle, the much-publicised bronze statue of the Marathon Boy (found by a fisherman in the Marathon Sea) never made it to the Louvre, despite high demand as it had been characterised as 'immovable'. Affixed to its base, the statue, whose feet have partly been restored, has not ventured out of the National Archaeological Museum for decades now.
"Had it been in another museum, the Marathon Boy would not have joined the Athens show," said Kaltsas. "We were very cautious as we transferred it together with its base from one museum hall to another."
An ivory statuette of Apollo Lykeios from the Ancient Agora consisting of over 200 fragments was another risky transfer, Kaltsas noted. "It was not possible for the piece to be packaged, even more so to travel. We carried it by hand a day before the show's opening."
The Marathon Boy was not the only point of controversy between the National Archaeological Museum and the Louvre. An original bronze sculpture of Apollo Sauroktonos (translates to "The Lizard Slayer"), owned by the Cleveland Museum of Art in the US, never made it to the Louvre - or Athens - following Greece's demand to have it excluded from the show as the work's provenance and legal ownership were strongly disputed.
The Cleveland Museum of Art claims that it legally acquired the sculpture - since 1935 in the possession of German collector Ernst-Ulrich Walter - from the private collection of Lebanese brothers Hicham and Ali Aboutaam. But Italian authorities combating the looting of antiquities advocate that Polaroid pictures prove that the work was retrieved by fishermen from the Ionian Sea in the early 1990s.
If not for the world-famous marble group of Hermes with the Infant Dionysus - discovered in ancient Olympia in 1877, permanently exhibited at the Olympia Archaeological Museum and represented at Praxiteles' Athens show by a plaster cast (the only modern copy on display) - just one more sculpture, the marble head of Artemis Brauronia, is beyond any doubt attributed to Praxiteles.
The head together with one marble slab from Mantineia, two statue bases bearing Praxiteles' signature, the base of a triangular marble tripod in relief and an Aphrodite head were among the works that travelled to the Louvre prior to their Athens display.
Roman copies and statue types
At the National Archaeological Museum exhibition, originals give way to a large section of Roman copies. "In the Roman times, there was a tendency to copy classical masterpieces - not only by Praxiteles but also by Pheidias and Polykleitos - which would then serve as decoration in Roman villas," Kaltsas pointed out.
This copying fever is best illustrated through the Cnidian Aphrodite, among Praxiteles' best-known sculptures, which was painted by Praxiteles' favourite painter Nicias. "Some 300 copies of the original exist. Not all the copies follow the original's dimensions as some of them are a product of microsculpture," said Kaltsas.
For educational purposes copies have been arranged according to statue type. Apart from the Cnidian Aphrodite and the Aphrodite of Arles (one of the Arles heads bears a cross on its forehead as a result of the spread of Christianity), which have been named after their place of origin, there are copies of Centocelle Eros with the nude god holding a bow and arrow; Apollo the Lizard Slayer, the god getting ready to strike a lizard against the trunk of a tree; a variation of the Artemis of Braurona under the name Dresden Artemis; Apollo Lykeios, a statue type that was very popular in Hellenistic and Roman times; the Wine-Pouring Satyr depicted with pointed ears and an ivy wreath; and Dionysus Sardanapalus, the Greek transcription of the name of the legendary king of Assyria.
Though scientific discourse regarding the statue types varies, some common ground has been reached. "The Cnidian Aphrodite and Apollo Sauroktonos are clearly attributed to Praxiteles. It is the ancient sources that point to this identification," said Kaltsas. "Very few doubts have been raised with regard to the Aphrodite of Arles, Eros Centocelle and the Reclining and Wine-Pouring Satyrs, and these are feeble. Some researchers have noted Praxitelean influences in the Artemis of Dresden and the Apollo Lykeios. The association becomes weaker when it comes to the Dionysus Sardanapalus and the Large and Small Herakleion Women."
A comparative study of the statue types on display at the National Archaeological Museum allows the viewer to draw some conclusions regarding what are considered to be the hallmarks of Praxiteles' art and - for the most inquisitive - 4th century BC sculpture: youthful, life-asserting subjects of perfect proportions, the loose S-shaped outline of the body, the use of a tree, stelae or drapery for supporting purposes.
The colossal head of Artemis Brauronia - much like the Aberdeen Head believed to represent Hermes, Heracles or another hero and not considered by scholars as an original of Praxiteles - does not follow the sculptor's style. Artemis Brauronia, the goddess of bulls, was among the earliest finds from the Acropolis excavations discovered in 1839 in the area of the sanctuary of Athena Hygeia.
"When it came to sculpting a cult work, Praxiteles would often modify his style," said Kaltsas. "Unlike the youthful depiction of Aphrodite, the goddess of bulls had to be rendered in an austere fashion."
Originally thought to depict Dionysus, the work was identified as Praxiteles' own by professor of archaeology Georgios Despinis in 1994.
The Praxiteles exhibition is on at the National Archaeological Museum (44 Patission St, tel 210-821-7717) through to October 31. Open: Monday 1-8.30pm; Tuesday-Sunday 8am-7.30pm; national holidays 8.30am-3pm. Admission at 7 euros (students 3 euros)
Christy Papadopoulous writes for the Athens News, Greece.
Subscribe to:
Posts (Atom)